Instytut Jacka Kaczmarskiego
społecznościowy serwis konkursowy
pytaj i odpowiadaj
Pakiety pytań i odpowiedzi
przesłanych przez internautów
Każdy pakiet zawiera:
- pytanie do nawiązań obecnych w którejś z piosenek J.K. lub takie, odpowiedź na które znajduje się stricte w jej treści,
- propozycję odpowiedzi na to pytanie,
- link(i) do źródła potwierdzającego, że proponowana odpowiedź jest poprawna.
Każdy pakiet poddany jest pod ocenę jurorów, którymi są zalogowani użytkownicy serwisu. Tak zdobywają oni punkty w rankingu oraz prawo do przesłania pakietów swojego autorstwa. Średnia zdobytych punktów oraz ilość wykonanych ocen decyduje o pozycji na liście rankingowej.
pytania i odpowiedzi użytkowników.
Przeglądaj pakiety
Do utworu „Świadectwo”.
Zarówno w piosence Jacka Kaczmarskiego pt. "Świadectwo" jak i w realiach PRL "spawaczem" nazywano Wojciecha Jaruzelskiego, przez jego ciemne okulary.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/swiadectwo/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Wojciech_Jaruzelski
"Spawacz gra w bambuko z Glempem"
"Postać Jaruzelskiego, zwłaszcza po wprowadzeniu stanu wojennego, była przedmiotem szeregu żartów. Ze względu na ciemne okulary, lecz i w nawiązaniu do nazwy herbu Ślepowron, Jaruzelski bywał nazywany „Spawaczem” „Ślepym” oraz „Ślepowronem”"
Do utworu „Wojna postu z karnawałem”.
Obraz „Wojna postu z karnawałem” Pietera Bruegela, który zainspirował Jacka Kaczmarskiego do napisania utworu o tym samym tytule, niesie za sobą uniwersalną metaforę dysonansu ciała i ducha.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/wojna-postu-z-karnawalem/
- https://www.groove.pl/jacek-kaczmarski/wojna-postu-z-karnawalem/piosenka/266916
„Dusza moja - pragnie postu, ciało - karnawału!”
„…obraz do dziś pozostaje uniwersalną metaforą dysonansu ciała i ducha.”
Do utworu „Somosierra”.
Utwór "Somosierra" Jacka Kaczmarskiego ukazuje dążenie żołnierzy do osiągnięcia bohaterstwa i awansu wojskowego, niezależnie od tego, czy polegną na polu walki, czy przetrwają, oraz konieczność pozbycia się przeszłości i opanowania różnych wyzwań w życiu.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/somosierra/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Bitwa_pod_Somosierrą
"Ci co polegną – pójdą w bohatery Ci co przeżyją – pójdą w generały Potem twarz z ognia jeszcze nieobeschłą Będą musieli w szczere giąć uśmiechy Z oczu wymazać swoją hardą przeszłość Uszy nastawić na szeptów oddechy Zwycięskie piersi obciążą ordery"
"Bitwa pod Somosierrą – trwająca osiem do dziesięciu minut szarża trzeciego szwadronu 1. Pułku Szwoleżerów Gwardii Cesarskiej, przeprowadzona 30 listopada 1808 rano (około godziny 10.30) na przełęcz Somosierra w Hiszpanii na wysokości 1444 metrów n.p.m., przy 200-metrowej różnicy poziomów. Zakończyła się zdobyciem wąwozu przez polskich szwoleżerów i sukcesem armii napoleońskiej."
Do utworu „Rublow”.
Inspiracją dla utworu "Rublow" Jacka Kaczmarskiego jest film pod tym samym tytułem reżyserii Andrieja Tarkowskiego.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/rublow/
- https://www.filmweb.pl/film/Andriej+Rublow-1966-32142
tytuł wskazuję na inspirację
"Film opowiada o życiu rosyjskiego mnicha i pisarza ikon, Andrieja Rublowa"
Do utworu „Rublow”.
Film "Andriej Rublow", do którego nawiązuje w utworze "Rublow" Jacek Kaczmarski, powstał w 1966 roku.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/rublow/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Andriej_Rublow_(film)
"(wg filmu A. Tarkowskiego)"
"Rok produkcji 1966"
Do utworu „Witkacy do kraju wraca”.
Główną myślą utworu Jacka Kaczmarskiego pt. "Witkacy do kraju wraca" jest przedstawienie w ironiczny sposób prób wykorzystania osoby Ignacego Witkiewicza przez władze komunistyczne.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/witkacy-do-kraju-wraca/
"Że jeszcze wygrzebią mnie z tej dziury I gdzie indziej urządzą mi pochówek nowy Ponoć w tej sprawie Narodowa Rada Kultury Prowadziła już w Moskwie pomyślne rozmowy Jeżeli mnie już czerwony czerwonemu sprzeda I ożyję dla hecy na narodowej tacy - To już nigdy więcej głosu z siebie nie dam By byle kto wycierał sobie gębę - Witkacym"
Do utworu „Wigilia na Syberii”.
Jacek Malczewski, twórca obrazu, którym Jacek Kaczmarski inspirował się tworząc utwór pt. „Wigilia na Syberii" w 1897 roku był członkiem-założycielem Towarzystwa Artystów Polskich „Sztuka”.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/wigilia-na-syberii/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Jacek_Malczewski
„(wg obrazu J. Malczewskiego)"
„Był jednym z członków-założycieli elitarnego Towarzystwa Artystów Polskich „Sztuka” (1897)"
Do utworu „A my nie chcemy uciekać stąd”.
Jacek Kaczmarski w utworze "A my nie chcemy uciekać stąd" nawiązuje do pożaru w Górnej Grupie w 1980r.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/a-my-nie-chcemy-uciekac-stad/
- https://dzieje.pl/rozmaitosci-historyczne/my-nie-chcemy-uciekac-stad-40-lat-temu-splonal-szpital-psychiatryczny-w
" Stanal w ogniu nasz wielki dom, Dom dla psychicznie i nerwowo chorych"
"W nocy z 31 października na 1 listopada 1980 r. wybuchł pożar w szpitalu psychiatrycznym w Górnej Grupie."
Do utworu „Martwa natura”.
Główną myśl w piosence Jacka Kaczmarskiego pt. "Martwa natura" można opisać jako zadumanie nad sensem życia i egzystencją człowieka, który w obecności martwej natury poszukuje sensu, tworzenia i wieczności.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/martwa-natura/
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/martwa-natura/
,,Sens życia w prostym symbolu Czerń zmysł stół kwas i błysk Po prostu życie na stole Cytryna kołacz i rybi pysk".
"Jest także zamiar, co boli, bo woli się stwarzać niż gnić, martwa natura na stole, która ma wiecznie żyć".
Do utworu „Mury”.
Utwór "Mury" Jacka Kaczmarskiego był hymnem "Solidarności".
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/mury/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Mury_(piosenka)
"Wyrwij murom zęby krat Zerwij kajdany połam bat"
"Piosenka stała się hymnem "Solidarności" i symbolem walki z reżimem oraz roli poety (...). "
Do utworu „Epitafium dla Włodzimierza Wysockiego”.
Jacek Kaczmarski w "Epitafium dla Włodzimierza Wysockiego" nawiązał do "Boskiej Komedii" Dantego.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/epitafium-dla-wlodzimierza-wysockiego/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Epitafium_dla_W%C5%82odzimierza_Wysockiego
"To moja droga z piekła do piekła W przepaść na łeb na szyję skok Boskiej Komedii nowy przekład (...)."
" (...) co stanowi nawiązanie do Boskiej komedii Dantego (w czwartej strofie padają nawet słowa „To (...) Boskiej Komedii nowy przekład”, ale jest to przesada poetycka)."
Do utworu „Krótka rozmowa między Panem, Chamem i Plebanem”.
Pierwowzorem utworu "Krótka rozmowa między Panem, Chamem i Plebanem" Jacka Kaczmarskiego jest renesansowy dialog Mikołaja Reja pt. "Krótka rozprawa między trzema osobami, Panem, Wójtem a Plebanem".
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/krotka-rozmowa-miedzy-panem-chamem-i-plebanem/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Kr%C3%B3tka_rozprawa_mi%C4%99dzy_trzema_osobami,_Panem,_W%C3%B3jtem_a_Plebanem
"Krótka rozmowa między Panem, Chamem i Plebanem – tytuł (wg M. Reja)"
"Krótka rozprawa między trzema osobami, Panem, Wójtem, a Plebanem, którzy i swe i innych ludzi przygody wyczytają, a takież i zbytki i pożytki dzisiejszego świata – dialog napisany przez Mikołaja Reja, wydany w Krakowie w roku 1543 pod pseudonimem Ambroży Korczbok Rożek".
Do utworu „Nie lubię”.
Pisząc utwór pt. "Nie lubię" Jacek Kaczmarski inspirował się utworem Włodzimierza Wysockiego pt."Я не люблю".
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/nie-lubie/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Jacek_Kaczmarski
"(wg W. Wysockiego)" "Być może refleksja nad tym incydentem sprawiła, że pisząc swoją wersję “Nie lubię” Włodzimierza Wysockiego, umieściłem w niej wersy (...)"
"Piosenki napisane według Wysockiego: Nie lubię (1976, według Я не люблю)"
Do utworu „Sen Katarzyny II”.
Jacek Kaczmarski, tworząc utwór "Sen Katarzyny II", wziął pod uwagę historię Rosji, życiorys carycy Katarzyny II oraz swoją pracę magisterską - pisaną pod kierunkiem Zdzisława Libery.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/sen-katarzyny-ii/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Sen_Katarzyny_II
- Uzasadnienie związane z wiedzą ogólną: Matura 2014, Vademecum, Historia, Operon, Strony: 281.
"- Stój Katarzyno! Koronę Carów Sen taki jak ten może Ci z głowy zdjąć!"
"Utwór powstał w okresie fascynacji Jacka Kaczmarskiego piosenkarką studencką Marią Wiernikowską, późniejszą dziennikarką. Sen Katarzyny II i Kasandra przeznaczone były do wykonania przez nią, jednak Wiernikowska je odrzuciła. W związku z tym Kaczmarski włączył utwory do własnego repertuaru[1]. Wpływ na powstanie piosenki mogły mieć wcześniejsze zainteresowania Kaczmarskiego epoką stanisławowską i praca magisterska pisana przez niego w latach 1977–1978 pod kierunkiem Zdzisława Libery, poświęcona osobie króla Stanisława Augusta Poniatowskiego[7]."
"Reformy rosyjskiego absolutyzmu oświeconego, cesarzowa Katarzyna II"
Do utworu „Rejtan, czyli raport ambasadora”.
"Księdzem Prymasem" wspomnianym przez Jacka Kaczmarskiego w utworze pt. "Rejtan, czyli raport ambasadora", jest Michał Jerzy Poniatowski, brat króla Polski Stanisława Augusta Poniatowskiego.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/rejtan-czyli-raport-ambasadora/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Rejtan_(obraz_Jana_Matejki)
"Ksiądz Prymas siedział bokiem, nie widziałem twarzy"
"Obok księcia siedzi w rozpiętej sutannie brat króla Michał Jerzy Poniatowski, późniejszy prymas"