Instytut Jacka Kaczmarskiego
społecznościowy serwis konkursowy
pytaj i odpowiadaj
Pakiety pytań i odpowiedzi
przesłanych przez internautów
Każdy pakiet zawiera:
- pytanie do nawiązań obecnych w którejś z piosenek J.K. lub takie, odpowiedź na które znajduje się stricte w jej treści,
- propozycję odpowiedzi na to pytanie,
- link(i) do źródła potwierdzającego, że proponowana odpowiedź jest poprawna.
Każdy pakiet poddany jest pod ocenę jurorów, którymi są zalogowani użytkownicy serwisu. Tak zdobywają oni punkty w rankingu oraz prawo do przesłania pakietów swojego autorstwa. Średnia zdobytych punktów oraz ilość wykonanych ocen decyduje o pozycji na liście rankingowej.
pytania i odpowiedzi użytkowników.
Przeglądaj pakiety
Do utworu „Manewry”.
W tekście Jacka Kaczmarskiego pt. ,,Manewry" na wzgórzach błyszczą szkła lornet.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/manewry/
,,Na wzgórzach lornet błyszczą szkła"
Do utworu „Karmaniola”.
W utworze ,,Karmaniola” Jacka Kaczmarskiego nikt nie zażądał królewskiej głowy.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/karmaniola/
,,A wszak Bastylia wcale nie upadła I nikt królewskiej nie zażądał głowy."
Do utworu „Lekcja historii klasycznej”.
Niektóre fragmenty utworu pt. ,,Lekcja historii klasycznej” autorstwa Jacka Kaczmarskiego są napisane w języku łacińskim.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/lekcja-historii-klasycznej/
,,Gallia est omnis divisa in partes tres Quarum unam incolunt Belgae aliam Aquitani Tertiam qui ipsorum lingua Celtae nostra Galli appellantur Ave Caesar morituri te salutant!"
Do utworu „Limeryki o narodach”.
Występujący w utworze Jacka Kaczmarskiego "Limeryki o narodach" Chińczyk odrzucony przez Japonkę uczestniczył w pacyfikacji Tybetu (w ramach tzw. rewolucji kulturalnej).
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/limeryki-o-narodach/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Tybet_(region)#Tybet_w_pierwszej_po%C5%82owie_XX_w.
Lecz – losu ironio! – Brak wojny z Japonią Do mnichów więc strzela w Tybecie!
"Ci, którzy sprzeciwiali się Chińczykom, zostali zamordowani bądź zaginęli w obozach, gdzie znalazło się wiele tysięcy mnichów, którzy często uciekali także za granicę."
Do utworu „Epitafium dla Włodzimierza Wysockiego”.
Słowa "Telewizor włączyć - bajka się zaczyna!" w piosence Jacka Kaczmarskiego "Epitafium dla Włodzimierza Wysockiego" nawiązują do ról odgrywanych przez Wysockiego w bajkach, m.in. "Alicji w Krainie Czarów".
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/epitafium-dla-wlodzimierza-wysockiego/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/W%C5%82adimir_Wysocki#Kariera_zawodowa
"Telewizor włączyć - bajka się zaczyna!"
"W bajce "Alicja w Krainie Czarów" według Carrolla zagrał papugę i orzełka Eda."
Do utworu „Arka Noego”.
Jacek Kaczmarski w utworze "Arka Noego" nawiązywał do wydania biblijnego jakim jest Potop.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/arka-noego/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Arka_Noego
Budujcie Arkę przed potopem Dobądźcie na to swych wszystkich sił Budujcie Arkę przed potopem Choćby tłum z waszej pracy kpił Ocalić trzeba co najdroższe A przecież tyle już tego jest Budujcie Arkę przed potopem Odrzućcie dziś każdy zbędny gest
polecenie Jahwe przez Noego, by mógł on ocalić siebie, swoją rodzinę (w sumie 8 osób) i przedstawicieli wszystkich rodzajów zwierząt przed Potopem. Najbardziej znany opis arki znajduje się w biblijnej Księdze Rodzaju (6,14 – 8,19).
Do utworu „Epitafium dla Brunona Jasieńskiego”.
Brunon Jasieński wspomniany w utworze Jacka Kaczmarskiego pt. ,,Epitafium dla Brunona Jasieńskiego’’ był polskim poetą ,prozaikiem i dramaturgiem ,żyjącym w XX wieku.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/epitafium-dla-brunona-jasienskiego/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Bruno_Jasie%C5%84ski
,,Epitafium dla Brunona Jasieńskiego’’
Bruno Jasieński, właściwie Wiktor Zysman- (ur. 17 lipca[1] 1901 w Klimontowie, zm. 17 września 1938 w miejscu straceń Kommunarka pod Moskwą[2][3])- polski poeta, prozaik i dramaturg, zaliczany do grona poetów wyklętych, współtwórca polskiego futuryzmu, autor manifestów futurystycznych, przedstawiciel polskiej awangardy międzywojennej, działacz komunistyczny.
Do utworu „Hiob”.
Jacek Kaczmarski w utworze ,,Hiob" nawiązuje do Księgi Hioba pochodzącej ze Starego Testamentu, która ukazuje Hioba, na którego spadło wiele nieszczęść, ale on przyjął je z pokorą i nie odwrócił się od Boga.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/hiob/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Ksi%C4%99ga_Hioba
,,Tuż przed naszym najazdem stracił wszystkie dzieci W gruzach domu przez piorun zburzonego w nocy Nie znał chyba ten człowiek łaski swego Boga Lecz wielbił Go nadal"
,,Księga Hioba księga Starego Testamentu[...] Hiob był wiernym i sprawiedliwym czcicielem Boga. Chociaż został skazany na ciężką próbę (utracił majątek, dzieci i zachorował na trąd) nie stracił wiary w Bożą sprawiedliwość.
Do utworu „Jonathan Swift pod pręgierzem”.
Tytułowy Johnatan Swift w piosence Jacka Kaczmarskiego pt. ,,Jonathan Swift pod pręgierzem'' był irlandzkim pisarzem, autorem najważniejszej książki angielskiego oświecenia - ,,Podróży Guliwera".
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/jonathan-swift-pod-pregierzem/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Jonathan_Swift
Odpowiedź związana jest z tytułem utworu. ,,Jonathan Swift pod pręgierzem"
,,Jonathan Swift [...] – irlandzki pisarz,[...] twórca Podróży Guliwera, najważniejszej książki angielskiego oświecenia, która zyskała sobie ogromną popularność.''
Do utworu „Nasza klasa I (do "premiera")”.
W utworze "Nasza klasa I (do "premiera") Jacka Kaczmarskiego Maciek stracił życie.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/nasza-klasa/
"Maciek w grudniu stracił życie, Gdy chodzili po mieszkaniach, [...]"
Do utworu „Arka Noego”.
Arka wspomniana w utworze pt. ,,Arka Noego" Jacka Kaczmarskiego była pływającą drewnianą konstrukcją, którą zgodnie z przekazami religii abrahamowych zbudowano na polecenie Jahwe przez Noego, by mógł on ocalić siebie, swoją rodzinę (w sumie 8 osób) i przedstawicieli wszystkich rodzajów zwierząt przed Potopem.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/arka-noego/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Arka_Noego
,,Budujcie Arkę przed potopem"
,,Arka Noego (hebr. תֵבָה tebah, łac. arca – skrzynia) – według Biblii pływająca drewniana konstrukcja, która zgodnie z przekazami religii abrahamowych zbudowana została na polecenie Jahwe przez Noego, by mógł on ocalić siebie, swoją rodzinę (w sumie 8 osób) i przedstawicieli wszystkich rodzajów zwierząt przed Potopem. Najbardziej znany opis arki znajduje się w biblijnej Księdze Rodzaju (6,14 – 8,19). Opowieść zawarta w Księdze Rodzaju była i jest tematem rozległych opracowań w różnych religiach abrahamowych, których treścią były zarówno teoretyczne rozwiązania kwestii (np. jak Noe mógł zmieścić wszystkie rodzaje zwierząt do arki) jak i alegoryczne interpretacje (np. uznanie arki za prekursora Kościoła, niosącego zbawienie ludzkości)."
Do utworu „Katyń”.
Jacek Kaczmarski w utworze pt. "Katyń" opisuje zbrodnię katyńską, inaczej nazywaną też zbrodnią przeciwko ludzkości, w której sowieccy NKWD-ści zabijali obywateli Polski.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/katyn/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Zbrodnia_katy%C5%84ska
"„O pewnym brzasku w katyńskim lasku Strzelali do nas Sowieci…”."
"Zbrodnia katyńska – zbrodnia posiadająca zgodnie z uchwałą Sejmu RP znamiona ludobójstwa, kwalifikowana jako zbrodnia wojenna, zbrodnia przeciwko ludzkości, zbrodnia przeciwko pokojowi i zbrodnia komunistyczna, popełniona przez NKWD przez rozstrzelanie wiosną 1940 roku co najmniej 21 768 obywateli Polski"
Do utworu „Pragnienie Adama”.
Wąż, o którym wspomina Jacek Kaczmarski w utworze "Pragnienie Adama", jest biblijnym symbolem szatana.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/pragnienie-adama/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Adam_i_Ewa
"Wcale nie trzeba nam podszeptów węża"
"Adam i Ewa mieli mieszkać w Edenie; Bóg zakazał im jedynie kosztowania owocu z drzewa poznania dobra i zła. Za namową węża-kusiciela Ewa i Adam złamali zakaz. Za ten grzech Bóg ukarał ich wygnaniem z ogrodu i przekleństwem."
Do utworu „Zaparcie się Apostoła Piotra”.
Wydarzenie przedstawione w tekście Jacka Kaczmarskiego pt. ,,Zaparcie się Apostoła Piotra" zostało przedstawione między innymi w Ewangelii według św. Łukasza.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/zaparcie-sie-apostola-piotra/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Zaparcie_się_Piotra
- Uzasadnienie związane z wiedzą ogólną: Łk 22, 54-62, Biblia Tysiąclecia, Strony: 1678.
,,Żołdak oświetlał z bliska tę najniezwyklejszą z twarzy I światło drżało bowiem prostak bojaźń przed nią czuł – Ty byłeś z nim? Oficer zauważa Lecz starzec wypiera szczerze się – Ja? Na Jowisza! Nie!"
,,Wszystkie kanoniczne Ewangelie podają, że podczas Ostatniej Wieczerzy lub bezpośrednio po niej Jezus zapowiedział, że Piotr, najważniejszy z apostołów, trzy razy zaprze się Jezusa, zanim zapieje następnego ranka kogut. Po aresztowaniu Jezusa Piotr faktycznie wyparł się trzy razy Jezusa wobec ludzi. Po trzecim zaparciu się Piotr gorzko zapłakał."
,,54 Schwycili Go więc, poprowadzili i zawiedli do domu najwyższego kapłana. A Piotr szedł z daleka. 55 Gdy rozniecili ogień na środku dziedzińca i zasiedli wkoło, Piotr usiadł także między nimi. 56 A jakaś służąca, zobaczywszy go siedzącego przy ogniu, przyjrzała mu się uważnie i rzekła: «I ten był razem z Nim». 57 Lecz on zaprzeczył temu, mówiąc: «Nie znam Go, kobieto». 58 Po chwili zobaczył go ktoś inny i rzekł: «I ty jesteś jednym z nich». Piotr odrzekł: «Człowieku, nie jestem». 59 Po upływie prawie godziny jeszcze ktoś inny począł zawzięcie twierdzić: «Na pewno i ten był razem z Nim; jest przecież Galilejczykiem». 60 Piotr zaś rzekł: «Człowieku, nie wiem, co mówisz». I w tej chwili, gdy on jeszcze mówił, kogut zapiał. 61 A Pan obrócił się i spojrzał na Piotra. Wspomniał Piotr na słowo Pana, jak mu powiedział: «Dziś, zanim kogut zapieje, trzy razy się Mnie wyprzesz». 62 Wyszedł na zewnątrz i gorzko zapłakał."
Do utworu „Obława”.
Różnica między utworem "Obława" Jacka Kaczmarskiego a piosenką Włodzimierza Wysockiego "Охота на волков", to zastąpienie przez Kaczmarskiego metafory z czerwonymi szmatami psami gończymi.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/oblawa/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Ob%C5%82awa_(piosenka)
(Z rozmowy z Jolantą Piątek - Za dużo czerwonego, przeprowadzonej w Radiu Wrocław w 2001, opublikowanej w miesięczniku literackim Odra, numery nr 481 (XII, 2001), 482 (1,2002), 483 (11, 2002), 484 (III, 2002)) "Tutaj modelowym przykładem jest “Obława”, gdzie wyłącznie sytuacja wyjściowa jest zapożyczona od Wysockiego, tzn. obława na wilki (refren), reszta jest zmieniona. Choćby dlatego, ze Wysocki używa metafory czerwonych szmat wiszących nad ziemią. Tak rzeczywiście się poluje na wilki, bo one mają psychologiczną barierę przed przeskoczeniem tej szmaty i pozwalają się dzięki temu prowadzić w odpowiednim kierunku. To jest doskonała metafora na sowiecką rzeczywistość, natomiast na polską – nie, bo na Polaka te czerwone szmaty specjalnie nie działały. I stąd wprowadzenie przeze mnie psów gończych, co jest fałszem jeśli chodzi o rzeczywistość, bo, jak mi mówił jakiś myśliwy, żaden pies na wilka nie pójdzie, natomiast wydawało mi się to bardzo prawdziwe w naszych polskich realiach, gdzie zawsze się znajdą jakieś psy, które skaczą na swoich braci na rozkaz."
"Z tekstu Wysockiego Kaczmarski zapożyczył sytuację wyjściową (tytułowe polowanie) zmieniając melodię i dostosowując metafory do polskich realiów (zniknęły np. z tekstu czerwone chorągiewki, symbol irracjonalnej bariery, którą wilk musi pokonać, a pojawiły się gończe psy)."