Instytut Jacka Kaczmarskiego
społecznościowy serwis konkursowy
pytaj i odpowiadaj
Pakiety pytań i odpowiedzi
przesłanych przez internautów
Każdy pakiet zawiera:
- pytanie do nawiązań obecnych w którejś z piosenek J.K. lub takie, odpowiedź na które znajduje się stricte w jej treści,
- propozycję odpowiedzi na to pytanie,
- link(i) do źródła potwierdzającego, że proponowana odpowiedź jest poprawna.
Każdy pakiet poddany jest pod ocenę jurorów, którymi są zalogowani użytkownicy serwisu. Tak zdobywają oni punkty w rankingu oraz prawo do przesłania pakietów swojego autorstwa. Średnia zdobytych punktów oraz ilość wykonanych ocen decyduje o pozycji na liście rankingowej.
pytania i odpowiedzi użytkowników.
Przeglądaj pakiety
Do utworu „Sen Katarzyny II”.
Jacek Kaczmarski w utworze „Sen Katarzyny II” opisuje Caryce Katarzynę II, jej brutalność, czyny oraz maniery.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/sen-katarzyny-ii/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Katarzyna_II_Wielka
„Na smyczy trzymam filozofów Europy, Podparłam armią marmurowe Piotra stropy”
„Przywódca rebelii Pugaczow został stracony publicznie w styczniu 1775 roku w Moskwie na placu Bołotnym.”
Do utworu „Wigilia na Syberii”.
Obraz Jacka Malczewskiego, którym inspirował się Jacek Kaczmarski tworząc utwór pt. „Wigilia na Syberii" jest formatu 81 × 126 cm.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/wigilia-na-syberii/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Wigilia_na_Syberii
„(wg obrazu J. Malczewskiego)"
„Wymiary - 81 × 126 cm"
Do utworu „Czerwony autobus”.
Utwór Jacka Kaczmarskiego pt. „Czerwony autobus” jest satyrycznym opisem polskiego społeczeństwa za czasów PRL.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/czerwony-autobus/
- https://www.piosenkaztekstem.pl/opracowanie/jacek-kaczmarski-czerwony-autobus/
"Pędzimy przez Polską dzicz, Wertepy, chaszcze, błota. Patrz w tył, tam nie ma nic, Żałoba i sromota. Patrz w przód, tam raz po raz Cel mgłą niebieską kusi. Tam chce być każdy z nas, Kto nie chce chcieć – ten musi!"
"Piosenka inspirowana jest obrazem Bronisława Linkego pt. "Autobus". Ukończone w 1960 roku płótno jest metaforycznym, krytycznym przeglądem polskiego społeczeństwa epoki komunizmu."
Do utworu „Rejtan, czyli raport ambasadora”.
Główną myślą utworu Jacka Kaczmarskiego pt. "Rejtan, czyli raport ambasadora" jest opis upadku I RP, za pośrednictwem listu ambasadora do rosyjskiej Carycy, Kaczmarski nawiązuje przy tym do obrazu Matejki.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/rejtan-czyli-raport-ambasadora/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Rejtan,_czyli_raport_ambasadora
- Iwona Grabska-Gradzińska, “Lekcja historii Jacka Kaczmarskiego”, 164-165
"Wasze wieliczestwo, na wstępie śpieszę donieść: Akt podpisany i po naszej myśli brzmi. Zgodnie z układem wyłom w Litwie i Koronie Stał się dziś faktem, czemu nie zaprzeczy nikt"
"Kaczmarski opisując obraz Rejtan autorstwa Jana Matejki, czyni narratorem rosyjskiego dyplomatę siedzącego w loży i z góry obserwującego scenę zablokowania przez Tadeusza Reytana drzwi wyjściowych z Sejmu Rozbiorowego (scena ta rozegrała się 21 kwietnia 1773 w trzecim, decydującym dniu obrad tego sejmu)."
Do utworu „Ostatnie dni Norwida”.
To krańcowa bieda i bezdomność była okolicznościami towarzyszącymi Norwidowi w jego ostatnich dniach, a które spowodowały, że Jacek Kaczmarski napisał, iż podmiotowi lirycznemu w piosence "Ostatnie dni Norwida" pieniędzy zabraknie nawet na rękawiczki.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/mury/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Patrol_powsta%C5%84czy_(obraz_Maksymiliana_Gierymskiego)
"Ręce grabieją, wino całkiem kwaśne, Na rękawiczki braknie mi pieniędzy".
"(...) Norwid cierpiał nędzę, chorował na gruźlicę. (...) Zmarł w przytułku nad ranem 23 maja 1883 r.".
Do utworu „Przyczynek do legendy o świętym Jerzym”.
W słowach "Mit za mit! I kość za kość!" użytych przez Jacka Kaczmarskiego w utworze "Przyczynek do legendy o świętym Jerzym" przebrzmiewa starożytne prawo Talionu, zwane prawem Hammurabiego, które bywa streszczane w słowach "oko za oko, ząb za ząb.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/przyczynek-do-legendy-o-swietym-jerzym/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Prawo_talionu
"Sprawiedliwie! – ktoś podpowie: Mit za mit! I kość za kość!"
"Prawo talionu, kara talionu, talion, lex talionis (łac. talio „odwet”, od talis „taki sam”) – zasada prawa, wyrażająca jego sprawiedliwość, według której sankcja była identyczna ze skutkiem przestępstwa. Znana z obrazowej, starożytnej sentencji oko za oko, ząb za ząb".
Do utworu „Davis Miles”.
Miles Davis, któremu poświęcony jest utwór Jacka Kaczmarskiego "Davis Miles", był wybitnym kompozytorem i wirtuozem trąbki, który wywarł olbrzymi wpływ na muzykę jazzową XX wieku, stał się wręcz jej symbolem.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/davis-miles/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Miles_Davis
"Davis Miles" "Ci co mają na mą chrypką trąbkę chrapkę Muszą ruszyć w moją trasę"
"Miles Dewey Davis III (...) – amerykański trębacz, wirtuoz trąbki, lider grup jazzowych i kompozytor, uznawany za jednego z najbardziej znaczących, innowacyjnych i wpływowych muzyków XX wieku."
Do utworu „Dance Macabre”.
Jacek Kaczmarski w utworze pod tytułem ,,Dance Macabre" opowiada o ludzkiej egzystencji, która jest pełna walki i poświęceń. Autor porównuje życie do tańca makabrycznego, w którym ludzie zaciekle walczą o przetrwanie, a ich wysiłki często kończą się niepowodzeniem. Wiersz jest pełen symboliki i metafor, które mają na celu ukazać trudną rzeczywistość ludzkiego życia.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/dance-macabre/
Brniemy, brniemy zaciekle Dopóki życia staje Danym za frajer Piekłem Rzadko dostępnym Rajem
Do utworu „Encore, jeszcze raz”.
Główną myślą zawartą w utworze Jacka Kaczmarskiego pt. "Encore, jeszcze raz" jest opisanie obrazu P. Fiedotowa.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/encore-jeszcze-raz/
zakładka "inspiracje"
Do utworu „Powtórka z Odysei”.
Wędrowni śpiewacy, tacy jak Homer, autor m.in. "Odysei", do której odnosi się Jacek Kaczmarski w utworze "Powtórka z Odysei", określani byli w Grecji mianem aojdów.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/powtorka-z-odysei/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Aojda
"Powtórka z Odysei"
"Aojda (stgr. ἀοιδός aoidos; od „oda” – pieśń) – w starożytnej Grecji śpiewak odwiedzający dwory arystokratów, w których umilał czas zgromadzonych na ucztach biesiadników. Aojda w tworzonych przez siebie pieśniach epickich opiewał czyny bogów, herosów i bohaterów." "Według starożytnych Greków najsławniejszym z aojdów był Homer"
Do utworu „Sąd nad Goyą”.
Utwór Jacka Kaczmarskiego pt. „Sąd nad Goyą” jest próbą zbiorczego spojrzenia na twórczość i życiorys tytułowego Francisca José de Goi y Lucientesa.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.piosenkaztekstem.pl/opracowanie/jacek-kaczmarski-sad-nad-goya/
"Utwór jest próbą zbiorczego spojrzenia na twórczość i życiorys żyjącego w latach 1746–1828 wybitnego hiszpańskiego malarza i grafika – Francisca José de Goi y Lucientesa."
Do utworu „Chrystus i kupcy”.
Jacek Kaczmarski w uwtorze "Chrystus i kupcy" przedstawia parafrazę wydarzeń biblijnych, w których Jezus wyrzuca kupców handlujących w świątyni, ponieważ było to miejsce święte.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/chrystus-i-kupcy/
"Nie mogę w to uwierzyć do świątyni wchodzę Drżą złote stropy wzdęte tłumu wrzawą i smrodem Tłuszczem spływają ściany głosy dźwięczą trzosem Płacą tu ile mają biorą co uniosą Wynoście się natychmiast kupcy i handlarze Złodzieje i żebracy śliniący brudne grosze Oczyścić mi posadzki wykadzić ołtarze Niech w pustym gmachu znowu zabrzmi echem poszept"
Do utworu „Martwa natura”.
Willem Claesz Heda, którego obraz był inspiracją dla utworu Jacka Kaczmarskiego pt. ,,Martwa natura" był holenderskim malarzem, twórcą licznych martwych natur.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/martwa-natura/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Willem_Claesz_Heda
,,(wg obrazu W. Claesza Hedy)"
,,Willem Claesz Heda[1], Willem Claesz. Heda (ur. 14 grudnia 1594 w Haarlemie, zm. 24 sierpnia 1680 tamże[2]) − holenderski malarz, twórca licznych martwych natur. Był aktywny w Haarlemie, gdzie prowadził duży warsztat malarski. Specjalnością Hedy było malowanie suto zastawionych stołów z elementami posiłków i naczyń stołowych. Kompozycje tego malarza są prawie monochromatyczne, o szarozielonkawym odcieniu. Artysta stosował równowagę cienia i światła i podkreślał refleksy na malowanych przedmiotach. Używał farb laserunkowych koncentrując się na perfekcyjnym oddawaniu szczegółów i swoistej dla niego atmosfery intymności."
Do utworu „Rejtan, czyli raport ambasadora”.
Tekst Jacka Kaczmarskiego pt. ,,Rejtan, czyli raport ambasadora" został napisany na podstawie obrazu Jana Matejki.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/rejtan-czyli-raport-ambasadora/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Rejtan_(obraz_Jana_Matejki)
,,Piosenka jest opisem znanego obrazu Jana Matejki."
,,Obraz stał się inspiracją piosenki Jacka Kaczmarskiego pod tytułem Rejtan, czyli raport ambasadora".
Do utworu „Wojna postu z karnawałem”.
Główną myślą piosenki Jacka Kaczmarskiego "wojna postu z karnawałem" jest ukazywanie sprzeczności ludzkiej natury i pragnień człowieka.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/wojna-postu-z-karnawalem/
"Żeby w waszym towarzystwie pojąć prawdę całą Dusza moja - pragnie postu, ciało - karnawału!"