Instytut Jacka Kaczmarskiego
społecznościowy serwis konkursowy
pytaj i odpowiadaj
Pakiety pytań i odpowiedzi
przesłanych przez internautów
Każdy pakiet zawiera:
- pytanie do nawiązań obecnych w którejś z piosenek J.K. lub takie, odpowiedź na które znajduje się stricte w jej treści,
- propozycję odpowiedzi na to pytanie,
- link(i) do źródła potwierdzającego, że proponowana odpowiedź jest poprawna.
Każdy pakiet poddany jest pod ocenę jurorów, którymi są zalogowani użytkownicy serwisu. Tak zdobywają oni punkty w rankingu oraz prawo do przesłania pakietów swojego autorstwa. Średnia zdobytych punktów oraz ilość wykonanych ocen decyduje o pozycji na liście rankingowej.
pytania i odpowiedzi użytkowników.
Przeglądaj pakiety
Do utworu „Z XVI-wiecznym portretem trumiennym – rozmowa”.
Jacek Kaczmarski w utworze "Z XVI-wiecznym portretem trumiennym – rozmowa", wspominając obieranie Węgra na króla, przywołuje postać Ludwika Andegaweńskiego, następcy ostatniego Piasta – Kazimierza Wielkiego.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/z-xvi-wiecznym-portretem-trumiennym-rozmowa/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Ludwik_W%C4%99gierski
"Węgra królem obierał i tratował Szweda".
"Ludwik Węgierski, na Węgrzech znany jako Ludwik I Wielki (węg. I. Nagy Lajos; ur. 5 marca 1326 w Wyszehradzie, zm. 10 września 1382 w Trnawie) – król Węgier w latach 1342–1382, król Polski w latach 1370–1382".
Do utworu „Elekcja”.
Autorem słów "cogito ergo sum" do których nawiązuje Jacek Kaczmarski w piosence "Elekcja" jest Kartezjusz.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/elekcja/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Cogito_ergo_sum
"Szlag mnie trafia – ergo sum!"
"Cogito ergo sum (...) - zdanie będące konkluzją wywodu, w którym René Descartes (Kartezjusz) poszukuje niepowątpiewalnych podstaw wiedzy."
Do utworu „Zakopywanie głowy”.
Karol Danton wspomniany w utworze Jacka Kaczmarskiego pt. ,,Zakopywanie głowy” był jednym z organizatorów i przywódców rewolucji francuskiej 1789 roku, znakomitym mówcą, członkiem Konwentu, był nazywany ,,tytanem rewolucji” oraz ,,szlachetnym dzikusem”.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/zakopywanie-glowy/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Georges_Danton
,,Głowę (...) i Karola, Dantona"
,,Georges Jacques Danton (...) – jeden z organizatorów i przywódców rewolucji francuskiej 1789, w latach 1789–1790 adwokat, znakomity mówca, członek Konwentu (...) Miał dwa przydomki: zwolennicy nazywali go „tytanem rewolucji”, a przeciwnicy „szlachetnym dzikusem”."
Do utworu „Z XVI-wiecznym portretem trumiennym – rozmowa”.
Przytoczona w utworze Jacka Kaczmarskiego "Z XVI-wiecznym portretem trumiennym – rozmowa" sentencja o pełnym brzmieniu: "Eques Polonus sum, Latine loquor" – Jestem polskim szlachcicem, mówię po łacinie – miała podkreślać duchową i intelektualną przynależność do cywilizacji łacińskiej, a także stopień rozwoju Rzeczpospolitej, o której mówiło się, że nawet w jej najdalszych zakątkach zawsze można porozumieć się z kimś władającym językiem Rzymian: lwowską mieszczką bądź woźnicą arcybiskupa gnieźnieńskiego.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/z-xvi-wiecznym-portretem-trumiennym-rozmowa/
- https://www.wilanow-palac.pl/eques_polonus_sum_latine_loquor_jestem_polskim_szlachcicem_mowie_po_lacinie.html
"A spadłszy, szepnąć jeszcze – eques polonus sum!"
"Szlachcic władający łaciną określał tym samym swoją pozycję społeczną: słowa „Eques Polonus sum, Latine loquor” podkreślały jego duchową i intelektualną przynależność do cywilizacji łacińskiej, cywilizacji Zachodu. Popularne są anegdoty o podróżujących po Polsce obcokrajowcach, którzy nawet w bardzo odległych jej zakątkach zawsze mogli porozumieć się z kimś władającym językiem Rzymian: lwowską mieszczką bądź woźnicą arcybiskupa gnieźnieńskiego".
Do utworu „Powtórka z Odysei”.
Odys przedstawiony w tekście Jacka Kaczmarskiego pt. ,,Powtórka z Odysei” według greckiej mitologii był królem Itaki i twórcą konia trojańskiego.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/powtorka-z-odysei/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Odyseusz
,,Płynie Odys Przenikliwy, Łzy źrenicą szuka domu."
,,Odyseusz - w mitologii greckiej król Itaki" ,,Z jego inicjatywy zbudowano wielkiego drewnianego konia, w środku którego ukryli się najmężniejsi wojownicy. Reszta armii, pozorując odwrót, odpłynęła na niewielką odległość od miasta."
Do utworu „Korespondencja klasowa”.
Skrót KPN wspomniany w utworze Jacka Kaczmarskiego pt. "Korespondencja klasowa" to skrót nazwy partii "Konfederacja Polski Niepodległej".
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/korespondencja-klasowa/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Konfederacja_Polski_Niepodleg%C5%82ej
"Wpisz się do Solidarności – no i wstąp do KPN-u."
"Konfederacja Polski Niepodległej (KPN) – polskie ugrupowanie polityczne"
Do utworu „Kniazia Jaremy nawrócenie”.
Utwór Jacka Kaczmarskiego pt. "Kniazia Jaremy Nawrócenie " zapowiada koronację na króla Rzeczypospolitej polskiej Michała Korybuta Wiśniowieckiego.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/kniazia-jaremy-nawrocenie/
- https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Traktat_wersalski
Doczekają koroniarze Wiśniowieckich na swym tronie!
Michał Tomasz Wiśniowiecki herbu Korybut, znany we współczesnej historiografii jako Michał Korybut Wiśniowiecki (ur. 31 maja 1640 w Białym Kamieniu, zm. 10 listopada 1673 we Lwowie) – król Polski i wielki książę litewski w latach 1669–1673 jako Michał
Do utworu „Marcin Luter”.
Tytułowy mężczyzna, do którego nawiązał Jacek Kaczmarski w utworze "Marcin Luter", był niemieckim doktorem teologii, mnichem augustiańskim, prezbiterem katolickim, współtwórcą luteranizmu, który zainicjował reformację ( w 1517 roku).
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/marcin-luter/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Marcin_Luter
- Uzasadnienie związane z wiedzą ogólną: Matura 2014, Vademecum, Historia, Operon, Strony: 194.
"Marcin Luter"
"Marcin Luter (niem. Martin Luther; ur. 10 listopada 1483 w Eisleben, zm. 18 lutego 1546 tamże) – niemiecki doktor teologii, mnich augustiański, prezbiter katolicki, inicjator reformacji, tłumacz Biblii, współtwórca luteranizmu. Autor 95 tez, w tym potępiających praktykę sprzedaży odpustów, w których odrzucał możliwość kupienia łaski bożej. Pisał katechezy i teksty polemiczne, skupiając wokół swoich idei opozycję Kościoła katolickiego. Z grupą współpracowników przełożył Biblię na język niemiecki (Biblia Lutra), był autorem Postylli domowej, Małego i Dużego katechizmu, Artykułów szmalkaldzkich oraz pieśni kościelnych, w tym ewangelickiego hymnu: Warownym grodem jest nasz Bóg. Podstawę jego nauki stanowią hasła: sola scriptura – jedynie Pismo, sola fide – jedynie wiara, sola gratia – jedynie łaska, solus Christus – jedynie Chrystus, solum Verbum – jedynie Słowo[1]. Kościoły protestanckie uznają Lutra za bohatera wiary, reformatora i odnowiciela Kościoła[2]. Kościoły anglikańskie zaliczają go do grona świętych, obchodząc jego wspomnienie w rocznicę śmierci, 18 lutego. Kościół katolicki ekskomunikował Lutra i jego zwolenników w 1521 roku, lecz część teologów katolickich i hierarchii kościelnej widzi w nim teologa sprzeciwu wobec starego porządku wiary katolickiej, prowadzącego do anarchii kościelnej[3], którego nauczanie zawierało zarówno słuszne postulaty, uznane przez Sobór watykański II, jak i błędy dogmatyczne[4]."
"1517- ogłoszenie przez augustiańskiego zakonnika M. Lutra w Wittenberdze 95 tez przeciwko odpustom- początek reformacji. (...)"
Do utworu „Wigilia na Syberii”.
Wyliczenie wszystkich tradycyjnych wigilijnych potraw w utworze „Wigilia na Syberii” Jacka Kaczmarskiego ma podkreślić tragiczny los zesłańców, którzy nie posiadają niczego, co jest spożywane podczas Wigilii w Polsce, a jednocześnie niesie ono duży ładunek emocjonalny.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/wigilia-na-syberii/
- https://apcz.umk.pl/LC/article/download/37863/32034
„Nie będzie klusek z makiem i kutii”
„Realizm sytuacji zesłańców podkreśla Kaczmarski przez negatywne wyliczenie: służy ono deziluzji, uświadomieniu odbiorcy, że na syberyjskiej wigilii nie ma właściwie niczego, co wiąże się z kultywowaniem tego święta w Polsce. Przykra „litania potraw" (Wironski 2011: 173) nieobecnych zawiera duzy ladunek emocjonalny. Na wigilijnej kolacji „nie będzie [...] [g]rzybów w świątecznym barszczu" (Kaczmarski 2012: 134) „klusek z makiem i kutii" (ibid.: 135).”
Do utworu „Ballada o ladacznicy”.
Jacek Kaczmarski w utworze "Ballada o ladacznicy" wskazuje na smutny los ladacznicy, która podczas swojej "pracy" odnosi obrażenia i po śmierci swojego Pana nie będzie w stanie poradzić sobie samodzielnie w życiu.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/ballada-o-ladacznicy/
"Teraz rajfur twój ma siłę ale gdy szlag trafi go – Kto cię zechce uszanuje i obroni?"
Do utworu „Wigilia na Syberii”.
Utwór pt. "Wigilia na Syberii" autorstwa Jacka Kaczmarskiego opisuje obraz o tym samym tytule, który przedstawia ciężkie, co nie do końca jest zauważalne, przeżycia "polskich zesłańców", którzy świętują wigilię bożego narodzenia starając się nie pokazywać biedy i smutku, które panowały w tamtych czasach na Syberii.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/wigilia-na-syberii/
- https://web.archive.org/web/20131017001618/http://katalog.muzeum.krakow.pl/pl/work/MNK-II-b-667-Wigilia-na-Syberii
"Przy wigilijnym stole bez słowa Świętują polscy zesłańcy"
"W obrazie „Wigilia na Syberii” artysta skupił się na przedstawieniu ludzkiej rozpaczy, samotności i cierpienia przywołując najważniejsze i najbardziej rodzinne polskie święto jakim jest Wigilia Bożego Narodzenia."
Do utworu „Lekcja historii klasycznej”.
"Lekcja historii klasycznej" Jacka Kaczmarskiego to satyryczna pieśń, w której autor ironizuje na temat różnych wydarzeń historycznych i politycznych, a główną myśl utworu można streścić jako krytyczne spojrzenie na historię, politykę oraz manipulacje władzy, przy jednoczesnym podkreślaniu potrzeby świadomego spojrzenia na przeszłość i zrozumienia mechanizmów, które kształtują historię.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/lekcja-historii-klasycznej/
Gallia est omnis divisa in partes tres Quarum unam incolunt Belgae aliam Aquitani Tertiam qui ipsorum lingua Celtae nostra Galli appellantur Ave Caesar morituri te salutant! Nad Europą twardy krok legionów grzmi – Nieunikniony wróży koniec republiki; Gniją wzgórza galijskie w pomieszanej krwi, A Juliusz Cezar pisze swoje pamiętniki. Gallia est omnis divisa in partes tres Quarum unam incolunt Belgae aliam Aquitani Tertiam qui ipsorum lingua Celtae nostra Galli appellantur Ave Caesar morituri te salutant! Pozwól, Cezarze – gdy zdobędziemy cały świat – Gwałcić, rabować, sycić wszelkie pożądania. Proste prośby żołnierzy te same są od lat, A Juliusz Cezar – milcząc – zabaw nie zabrania. Gallia est omnis divisa in partes tres Quarum unam incolunt Belgae aliam Aquitani Tertiam qui ipsorum lingua Celtae nostra Galli appellantur Ave Caesar morituri te salutant! Cywilizuje podbite narody nowy ład, Rosną krzyże przy drogach od Renu do Nilu, Skargą, krzykiem i płaczem rozbrzmiewa cały świat, A Juliusz Cezar ćwiczy lapidarność stylu! Gallia est omnis divisa in partes tres Quarum unam incolunt Belgae aliam Aquitani Tertiam qui ipsorum lingua Celtae nostra Galli appellantur Ave Caesar morituri te salutant!
Do utworu „Mistrz Hieronimus van Aeken z Hertogenbosch zwany Boschem”.
W utworze "Mistrz Hieronimus van Aeken z Hertogenbosch zwany Boschem" Jacka Kaczmarskiego, główną inspiracją było dzieło Hieronima Boscha zatytułowane "Ogród ziemskich rozkoszy".
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/mistrz-hieronimus-van-aeken-z-hertogenbosch-zwany-boschem/
"(wg obrazów H. Boscha) A ja dosiadam świni! I diabłów sto mnie goni! Wy, sobą zajęci, odwróćcie się byście widzieli!"
Do utworu „Hiob”.
Utwór pt. ,,Hiob" Jacka Kaczmarskiego opowiada o bezwarunkowym wielbieniu Boga przez Hioba.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/hiob/
- https://www.groove.pl/jacek-kaczmarski/hiob/piosenka/266523
„Gdy zgwałcili mi żonę – sławię słodycz jej ciała Braci synów już nie ma – ja wciąż z nimi rozmawiam"
,,(...) istotnym dla mnie przesłaniem tej piosenki było to, że człowiek unosi Boga, wiara jest możliwa tylko dzięki człowiekowi, jest to tekst o wierze w wiarę. "
Do utworu „Sen Katarzyny II”.
Główną myślą zawartą w utworze Jacka Kaczmarskiego pt. „Sen Katarzyny II" jest opisanie w komiczny, żartobliwy i prześmiewczy sposób postaci carycy Katarzyny II, carowej Rosji w latach 1762-1796.
Źródła przekonujące o poprawności odpowiedzi:
- https://www.kaczmarski.art.pl/tworczosc/wiersze/sen-katarzyny-ii/
- https://pl.wikipedia.org/wiki/Katarzyna_II_Wielka
"Kobietą jestem ponad miarę swoich czasów, Nie bawią mnie umizgi bladych lowelasów, Ich miękkich palców dotyk budzi obrzydzenie, Już wolę łowić zające i jelenie. Ze wstydu potem ten i ów Rzekł o mnie – niewyżyta Niemra! I pod batogiem nago biegł Po śniegu dookoła Kremla! – Stój, Katarzyno! Koronę carów Sen taki jak ten może Ci z głowy zdjąć! Kochanka trzeba mi takiego jak imperium, Co by mnie brał tak jak ja daję – całą pełnią!"
"Cesarzowa Rosji (władczyni) Okres od 9 lipca 1762 do 17 listopada 1796"